يغمر « 144 » بالعرق بعد سحقه ، ويطيّر عنه العرق بالنار ويحفظ . فإنه بادزهر معرق يسقى في الأمراض المحتاجة إلى التعريق . الشربة منه ستة حبات إلى ستة عشر حبة بالترياق أو بالكلبشكر « 145 » أو بما يناسب من المياه . صفة روح الطرطير المجلب للعرق : يؤخذ من الطرطير الأبيض ستة أرطال ، ويدق جريشا ، ويغسل بماء المطر مرارا حتى ينقى « 146 » عن الأدران ، ثم يجفف ثم يسحق ناعما ويحلّ بالماء الحار ويصفى ويوضع في مكان بارد ، فإنه ينعقد فيه قطع ملحية . ودرهم من هذا المنعقد إذا سقي بماء اللحم كان مسهلا كافيا ، وهذا يقال له عندهم الطرطير النقي . ثم يؤخذ هذا الطرطير ويوضع ويقطر في مائل الرقبة ، كما تقطر المياه الحادة ، وتشدّ عليه النار تدريجيا حتى يقطر الروح والدهن ، ثم يعزل عنه الدهن بالصوف كما علمت ، وهذا الروح الباقي بعد أخذ الدهن منتن الرائحة . فبعض الناس يضع فيه قليلا من القرنفل ويقطره ليزول نتنه . وبعضهم يضع عليه ماء الورد ويقطره أيضا . وبعضهم يأخذ الثفل الباقي من الطرطير المحلول بالماء الحار ، ويسمى عند هذه الطائفة رأس الميت « 147 » ، ويحرقه ويستخرج ملحه ، ويحلّ الملح « 148 » في الروح ويقطر الجميع . وهو دواء مبارك في دفع العفونة واخراج الأخلاط العفنة بالإدرار والعرق . وإذا لوزم على سقيه للفالج والسكتة والأمراض الدماغية والعصبية ، كان علاجا كافيا . وإذا سقى للمستسقي ، بماء الكبريت البحري « 149 » أو بماء الأقطى ، أو بقليل من روح

--> ( 144 ) « ثم يغمر » ساقطة من ( م ) . ( 145 ) بالكلبة سكرا ( م ) . ( 146 ) ينظف ( غ ) . ( 147 ) في النسخة الفرنسية ( ف ) وردت هذه التسمية بمعنى « الكتلة الميتة » Masse morte . ( 148 ) ويلج الملح ( م ) . ( 149 ) ماء الكبريت البحري ( م ، ح 1 ) ، ماء الكرنب البري ( غ ) . وفي النسخة الفرنسية ( ف ) ورد مقابلا لهذا النبات ، نبات « السولدنيلا » Soldanella ( من فصيلة الربيعيات Primulqcees ص 61 / 62 من ( ف ) .